Zdravím vás

Vitaj na tomto blogu

13. 4. 2015

Spomaliť



Have you ever watched kids on a merry-go-round,
or listened to rain slapping the ground?

Ever followed a butterfly's erratic flight,
or gazed at the sun fading into the night?

You better slow down, don't dance so fast,
time is short, the music won't last.


Do you run through each day on the fly,
when you ask "How are you?", do you hear the reply?

When the day is done, do you lie in your bed,
with the next hundred chores running through your head?

You better slow down, don't dance so fast,
time is short, the music won't last.


Ever told your child, we'll do it tomorrow,
and in your haste, not see his sorrow?

Ever lost touch, let a friendship die,
'cause you never had time to call and say hi?

You better slow down, don't dance so fast,
time is short, the music won't last.


When you run so fast to get somewhere,
you miss half the fun of getting there.

When you worry and hurry through your day,
it's like an unopened gift thrown away.

Life isn't a race, so take it slower,
hear the music before your song is over.


David L. Weatherford



9. 4. 2015

Dobrodružstvo narušenia



Hovorí sa, že jedinou stálou vecou v živote je zmena. Niektoré zmeny čakáme – počasie a ročné obdobia, starnutie, voľby, rutinné odchody a príchody ľudí v práci. Iné zmeny, menej očakávané, vnímame ako rozvrat alebo zlom celého svojho života.

Väčšina dobrých príbehov sa točí okolo zlomu. Pripomenuli mi to tri filmy, ktoré som nedávno pozeral, aj keď boli nakrútené pred časom.
Gandalf narušiteľ
Vo filme Bolo raz zelené údolie (How Green Was My Valley) je robotnícka rodina vo waleskej baníckej dedine svedkom konca svojho spôsobu života, ktorý zapríčinili zmeny v priemysle. Kým väčšina bratov sa vydá hľadať svoje šťastie ďaleko, sestra sa nešťastne vydá do bohatej rodiny. Otec pred smrťou hľadá útechu v Žalme 23 a jeho žena je len skrátka zmätená z rozvratu, ktorý jej deti odvial preč za ďalekými dobrodružstvami.
Fidlikant na streche (Fiddler on the Roof) začína piesňou, v ktorej otec židovskej rodiny oslavuje tradíciu ako silu miestnych ľudí. A potom len sleduje, ako sa všetky jeho tri staršie dcéry postupne vzďaľujú od tradície dohodnutých manželstiev v rámci židovskej viery a napokon je jeho rodina v pogrome vykorenená a musí odísť za novým životom v cudzej krajine.
V novšom animovanom filme Hore (Up) muž lipne na svojom dome napriek zásahom developerov po strate svojej manželky a spoločníčky svojich detských hier. Úvod filmu ukazuje, ako sa stretli a objavili u seba spoločnú lásku k dobrodružstvu, ich svadbu, stratu dieťaťa a následnú neschopnosť mať deti a tiež jej smrť krátko predtým, ako mali odísť na dobrodružnú cestu, na ktorú čakali celý život. Ďalšie dobrodružstvo, ktoré ho čaká, je prekvapenie.

Rozvrat je často spúšťačom dobrodružstiev aj v literatúre. Hobbitod JRR Tolkiena začína nečakaným príchodom trpaslíkov a Gandalfa, ktorý naruší príjemný pokoj Bilba Bublíka v Grófstve. Aj Chestertonove nedetektívne romány sa začínali náhlymi zvratmi. Prvý diel sci-fi trilógie od C.S. Lewisa Návštevníci z mlčiacej planéty (Out of the Silent Planet) začína tým, ako hrdina Ransom, ktorý hľadá len izbu na jednu noc, nečakane narazí na spor a stretne sa so starým priateľom zo školy. „Dobrodružstvo bolo to posledné, čo Ransom chcel...“ No napokon sa ocitol práve uprostred dlhého dobrodružstva, na tomto svete aj mimo neho.
Najväčšie diela prichádzajú v zmätku
Lewisov vlastný život bol už v útlom veku plný rozvratov, keď mu zomrela matka a bol zapísaný na internátnu školu, kde sa ukrývali všetky hrôzy, ktoré si spájame s anglickými „public schools,“ hoci vzdelanie bolo biedne. Tieto začiatky, ktoré mohli ľahko viesť k životu plnému zatrpknutosti a smútku, nám dali jedného z najväčších kresťanských apologétov všetkých čias a jedného z najostrejších kritikov západu 20. storočia.
Rozvrat samozrejme dáva punc aj životom mnohých svätých a veľkých mužov Cirkvi. Všetci mučeníci čelili rozvratu a pokušeniam proti viere, ktorá ho predstavuje. Boethiova Útecha filozofie je darom z čias zmätkov v neskorej Rímskej ríši. Spomeňme jezuitov, ktorí sa odvážne vydali evanjelizovať vzdialené kraje ďaleko od Európy. Sv. Patrik bol ako dieťa unesený a spravili z neho otroka. Sv. Thomas More bol svedkom rozvratu svojej kariéry najvyššieho verejného úradníka, zapríčineného udalosťami, ktoré viedli k jeho poprave.
Potenciál rozvratu možno ľahko vidieť aj mimo beletrie či cirkevných dejín. Platón a Aristoteles vyprodukovali myslenie, ktoré sa radí medzi najväčšie politické a filozofické myšlienky všetkých čias, v období, ktoré pre Atény predstavovalo obrovský zmätok. V novšej dobe Francis Fukuyama opísal hlboké kultúrne zmeny v Amerike a na západe 60-tych a 70-tych rokov minulého storočia a ich dopad na rodinu, spoločnosť a iné inštitúcie vo svojej knihe Veľký rozvrat.
Katolíci videli, ako sa rovnaký kultúrny rozvrat odráža v období po 2. vatikánskom koncile. Aj keď počuli, ako dvaja poslední pápeži učili, že správna interpretácia koncilu je kontinuita, nie zlom, rozvrat v kostolných laviciach bol skutočný.,
Pokoj, meč a pravda
No asi najväčšou „literatúrou rozvratu” je Písmo. Obsahom Starého Zákona je pád a vyhnanie z Edenu, dobrodružstvo Abraháma a jeho potomkov, vojny a vyhnanstvo. Ježiš rozvrátil životy svojich apoštolov, keď ich povolal, aby všetko nechali tak a šli za ním. Uistil nás, že neprišiel priniesť pokoj, ale meč.
A predsa, napriek všetkým týmto posvätným aj profánnym svedectvám stále očakávame kdesi v hĺbke pokoj a ticho. Len máloktorí z nás utečú pred túžbou po istote, ľahkosti a pohodlí. Materiálne výhody súčasného života spôsobujú, že sa táto túžba mnohým zdá normálna, aj keď rozum nám hovorí, že by sme mali očakávať rozvrat a niekedy aj utrpenie.
Minulé storočie bolo aj na pomery zaznamenaných dejín časom veľkých a strašných rozvratov. V očakávaní tohto obdobia dal pápež Lev XIII. Cirkvi modlitbu k sv. Michalovi archanjelovi a odporúčal ju aj pápež Ján Pavol II., ktorý veľkú časť z neho prežil. 
Beletria, dejiny aj inšpirované Zjavenie nám hovoria, aby sme očakávali narušenia. Náhle odstúpenie pápeža je len jeho jedným takýmto príkladom a kým Benedikt začína svoj nový život modlitby, napäto očakávame ďalší vývoj dobrodružstva, ktorým je život Cirkvi.
Nemôžeme vedieť, či končíme dlhé obdobie zmätkov alebo vstupujeme do čias narastajúceho rozvratu a následných skúšok. Môžeme len vedieť, že spolu s rozvratom prichádza povolanie a s ním aj dobrodružstvo, či už vítané alebo nevítané. A jediné, čo sa nemení, sú pravdy, ktoré sme povolaní nasledovať.
 (Neviem presne zdroj tohto článku a nepodarilo sa mi dohľadať ho. Ak to nájde autor, daj mi vedieť ;). Je to článok, ktorý naštartoval zmenu zmýšľania a veľké zmeny v našom rodinnom živote, ktoré začali 8.3.2013, tak chcel som to ponúknuť aj vám ostatným na inšpiráciu. )

8. 4. 2015

Sme stvorený, aby sme sa viac viac podobal Kristovi



Zo všetkých stvorení iba človek je stvorený „na Boží obraz“. A ako vlastne taký „obraz“ vyzerá? Predsa tak ako Ježiš Kristus. 

Boh chce aby sme budovali svoj charakter tak ako je opísané v:

  •  Ježišovych blahoslavenstvách:

1 Keď Ježiš videl veľké zástupy, vystúpil na vrch. A keď sa posadil, pristúpili k nemu jeho učeníci. 2 Otvoril ústa a učil ich: 3 „Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo. 4 Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení. 5 Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme. 6 Blahoslavení lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení. 7 Blahoslavení milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo. 8 Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha. 9 Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, lebo ich budú volať Božími synmi. 10 Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je nebeské kráľovstvo. 11 Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa potupovať a prenasledovať a všetko zlé na vás nepravdivo hovoriť; 12 radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu v nebi. Tak prenasledovali aj prorokov, ktorí boli pred vami.

  • pri opise ovocia Ducha:

22 Ale ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, 23 miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet.

  • Pavlovej kapitole o láske:

1 Keby som hovoril ľudskými jazykmi aj anjelskými, a lásky by som nemal, bol by som ako cvendžiaci kov a zuniaci cimbal. 2 A keby som mal dar proroctva a poznal všetky tajomstvá a všetku vedu a keby som mal takú silnú vieru, že by som vrchy prenášal, a lásky by som nemal, ničím by som nebol. 3 A keby som rozdal celý svoj majetok ako almužnu a keby som obetoval svoje telo, aby som bol slávny, a lásky by som nemal, nič by mi to neosožilo. 4 Láska je trpezlivá, láska je dobrotivá; nezávidí, nevypína sa, nevystatuje sa, 5 nie je nehanebná, nie je sebecká, nerozčuľuje sa, nemyslí na zlé, 6 neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy. 7 Všetko znáša, všetko verí, všetko dúfa, všetko vydrží. 8 Láska nikdy nezanikne. Proroctvá prestanú, jazyky zamĺknu a poznanie pominie. 9 Lebo poznávame len sčasti a len sčasti prorokujeme. 10 Ale keď príde to, čo je dokonalé, prestane, čo je len čiastočné. 11 Keď som bol dieťa hovoril som ako dieťa, poznával som ako dieťa, rozmýšľal som ako dieťa. Keď som sa stal mužom, zanechal som detské spôsoby. 12 Teraz vidíme len nejasne, akoby v zrkadle, no potom z tváre do tváre. Teraz poznávam iba čiastočne, ale potom budem poznať tak, ako som aj ja poznaný. 13 A tak teraz ostáva viera, nádej, láska, tieto tri; no najväčšia z nich je láska.  

  • Petrovom zozname vlastností činného a produktívneho života:

5 A práve preto vynaložte všetko úsilie na to, aby ste k svojej viere pripojili čnosť, k čnosti poznanie, 6 k poznaniu zdržanlivosť, k zdržanlivosti trpezlivosť, k trpezlivosti nábožnosť, 7 k nábožnosti bratskú náklonnosť a k bratskej náklonnosti lásku. 8 Ak toto všetko máte a ak sa to rozhojňuje, nebudete nečinnými a neplodnými v poznávaní nášho Pána Ježiša Krista.
Niektorí sa však mýlime v tom, že ak budeme žiť podľa Božích zámerov, že nás čaká „blahobyt“. Avšak pamätajme si, že zem nie je nebo. Boh nám dak čas tu na zemi na to, aby sme rozvinuli a posilnili náš charakter pre čas v nebi.

Vytvárať v nás charakter podobný Kristovi je úlohou Ducha Svätého. Len On má tú moc a nie je to v našich silách a v našich skutkoch možné také niečo dosiahnuť.
18 A my všetci s odhalenou tvárou hľadíme ako v zrkadle na Pánovu slávu a Pánov Duch nás premieňa na taký istý, čoraz slávnejší obraz.
A ako sa to vlastne stane v reálnom živote? Našimi rozhodnutiami. V každej situácii sa rozhodujeme konať správne veci a dôverujeme Duchu Svätému, že nám dá silu, lásku, vieru a múdrosť na ich uskutočnenie. Vždy ho môžeme požiadať o pomoc.

Lenže Duch Svätý nebude robiť všetko za nás. Pôsobenie Božieho Ducha nastáva vo chvíli, keď spravíme krok viery. Napr.:
13 Len čo spočinú chodidlá kňazov, ktorí ponesú archu Boha, Pána celej zeme, na vodách Jordánu, vody Jordánu sa rozdvoja a vody, ktoré pritekajú zhora, zastavia sa na jednej hromade.“ 14 Ľud teda vyšiel zo svojich stanov, aby prešiel cez Jordán, a kňazi niesli archu zmluvy pred ľudom. 15 Len čo nosiči archy došli k Jordánu a nohy kňazov, ktorí niesli archu, dotkli sa okraja vôd, hoci Jordán po všetky dni žatvy napĺňa svoje koryto, 16 vody, ktoré pritekajú zhora, sa zastavili a stáli nahromadené ďaleko pri meste Adam, ktoré leží pri Sartane. Tie však, čo tečú k Pustému alebo Soľnému moru (ktoré sa teraz nazýva Mŕtve more), odtiekli, až úplne zmizli. Tak ľud prechádzal oproti Jerichu. 17 Kňazi však, ktorí niesli archu Pánovej zmluvy, pevne stáli na suchej zemi uprostred Jordánu - zatiaľ všetok Izrael prechádzal po suchu -, kým neprešiel všetok ľud na druhú stranu Jordánu.

Boh očakáva, že budeme konať prví. Nie je potrebné čakať pokiaľ sa budeme cítiť dostatočne silní a pripravení. Takto môžme spolupracovať s Duchom Svätým a rozvýjať svoj charakter.
Takáto snaha však nemá nič do činenia s naším spasením. Má však veľký podiel na našom duchovnom raste.
A teda ako konrétne sa môžme usilovať o to aby sme sa mohli podobať Kristovi:

  1.  Opustením starého spôsobu konania
  2. Zmenou spôsobu zmýšľania
  3. Osvojiť si Božie návyky

22 že máte odložiť starého človeka s predošlým spôsobom života, ktorý sa ženie za klamnými žiadosťami do skazy, 23 a obnovovať sa duchovne premenou zmýšľania, 24 obliecť si nového človeka, ktorý je stvorený podľa Boha v spravodlivosti a pravej svätosti.

Nasledujúce tri prostriedky sú nevyhnutné pre rozvoj nášho charakteru:

  1. Božie slovo nám poskytuje pravdu, ktorú potrebujeme k rastu
  2. Boží ľud (stretko, ...) nám poskytuje podporu
  3. Okolnosti tvoria prostredie potrebné na to, aby sme sa mohli učiť byť podobný Kristovi

Kedy môžme očakávať premenu? No, pravdupovediac toto je cesta na celý náš život.

A ešte jedna dôležitá vec. Boh sa zaujíma viac o to akí sme, než čo robíme! Sme ľudské bytosti, nie činnosti. Boh sa viac stará o náš charakter ako o to čo máme robiť. V tomto sme veľakrát slobodní, pokiaľ nezapočujeme Božie volanie s konkrétnou činnosťou, ktorú nám On dá vykonať. 

Byť na Boží obraz nie je teda len úloha, ale je to výsada a naše konečné určenie. 
(inšpirované z prednášok Ricka Warrena)

7. 4. 2015

Žit život z presvedčenia => Život pre chválu Boha



V tomto zamyslení nájdeš šesť presvedčení, ktoré nás majú/môžu posúvať vpred v živote s Bohom, skutočnosť ktorá z toho vyplýva pre môj život a očakávaný odpor zo strany iných, ktorý to môže vyvolať (a vyvolá). Zároveň toto je cestou ako chváliť Boha naším životom.

1. Milovať Boha celým svojím srdcom

36 Lebo od neho, skrze neho a pre neho je všetko. Jemu sláva naveky. Amen.
Čo z toho vyplýva:
37 On mu povedal: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou! 38 To je najväčšie a prvé prikázanie.
Kto bude oponovať:
21 Ale to všetko vám budú robiť pre moje meno, lebo nepoznajú toho, ktorý ma poslal.

2. Milovať Cirkev

18 A ja ti hovorím: Ty si Peter a na tejto skale postavím svoju Cirkev a pekelné brány ju nepremôžu.
Čo z toho vyplýva:
10 Prosím vás, bratia, pre meno nášho Pána Ježiša Krista, všetci hovorte to isté, aby neboli medzi vami roztržky, ale aby ste boli dokonalí v rovnakom zmýšľaní a v rovnakom úsudku.
Kto bude oponovať:
17 Prosím vás, bratia, dávajte si pozor na tých, čo vyvolávajú rozbroje a pohoršenia v protive s učením, ktoré ste prijali, a vyhýbajte sa im.

3. Milovať svojich blížnych ( = všetkých. Aj nepriateľov a ľudí s ktorými nesúhlasím alebo ktorí nesúhlasia so mnou)

31 Druhé je toto: »Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého!« Iného, väčšieho prikázania, ako sú tieto, niet.“
35 Ale milujte svojich nepriateľov, dobre robte, požičiavajte a nič za to nečakajte! Tak bude vaša odmena veľká a budete synmi Najvyššieho, lebo on je dobrý aj k nevďačným a zlým.
Čo z toho vyplýva:
17 Všetkých si ctite, bratov milujte, Boha sa bojte, kráľa si vážte.
Kto bude oponovať:
18 Ak vás svet nenávidí, vedzte, že mňa nenávidel prv ako vás. 19 Keby ste boli zo sveta, svet by miloval, čo je jeho, ale preto, že nie ste zo sveta, že som si vás ja vyvolil zo sveta, svet vás nenávidí.

4. Deliť sa o dobré správy s inými (šíriť evanjelium)

18 Ježiš pristúpil k nim a povedal im: „Daná mi je všetka moc na nebi i na zemi. 19 Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna, i Ducha Svätého 20 a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.“
Čo z toho vyplýva:
14 Lebo nás ženie Kristova láska, keď si uvedomíme, že ak jeden zomrel za všetkých, teda všetci zomreli. 15 A zomrel za všetkých, aby aj tí, čo žijú, už nežili pre seba, ale pre toho, ktorý za nich zomrel a vstal z mŕtvych. 16 Preto odteraz nepoznáme nikoho podľa tela. A ak sme aj poznali Krista podľa tela, teraz už nepoznáme.
Kto bude oponovať:
11 Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa potupovať a prenasledovať a všetko zlé na vás nepravdivo hovoriť; 12 radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu v nebi. Tak prenasledovali aj prorokov, ktorí boli pred vami.

5. Viera, že Boh dokáže v mojom živote všetko ak je to potrebné

26 Ježiš sa na nich zahľadel a povedal im: „Ľuďom je to nemožné, ale Bohu je všetko možné.“
Čo z toho vyplýva:
29 Tu sa dotkol ich očí a povedal: „Nech sa vám stane, ako ste uverili.“
Kto bude oponovať:
5 A nemohol tam urobiť nijaký zázrak, iba že vložením rúk uzdravil niekoľko chorých. 6 A čudoval sa ich nevere.



(inšpirované z prednášok Ricka Warrena)